「エスノメソドロジー」という学問分野をご存じだろうか。自分はそれがどういうものか、ごく最近その概要を知ることとなった。

「エスノグラフィ」という言葉とともに耳には入っていたようには思う。エスノグラフィが「民族学/民族誌学」であることは意味としては知っていたので、「メソドロジー」なのでおそらく、民族学の方法論なんだろうくらいの観念だった。

しかし内容はぜんぜん違ったというか、むしろ逆ですらある。

そしてこれはとても重要な問題領域／立脚点だと思った。とくに個人的には、これまでデザインについて長らく考えてきて、至った到達点に高い関連性があると思われた。

（ややこしいので、以降エスノグラフィは「民族学」と書く。エスノメソドロジーには訳語はないようだ。）

ガーフィンケルの話

「エスノメソドロジー」という分野は、ハロルド・ガーフィンケルという社会科学者が1950年代半ばに創設したが、次のエピソードがその内容を要約していると思う。

ガーフィンケルの初期の研究の中に裁判の「陪審員」を観察するというスタディがあった。そこで彼は次のような発見する。

ある成員（陪審員）にとって、その成員自身の属する社会の常識的知識が『あらゆること』についての常識的知識として利用可能である、と考えているようだ。つまり、「自分が「あたりまえ」と考える判断は、どこへいっても通用するはず」という確固たる信憑が、人にはあるということ。

この信憑は、まさに「あたりまえ」なので、普段は意識に上らず、自分でそれに気づき、疑うことはむずかしい。またこの信憑は、長年繰り返されてきたものであり、パターン化されている。

そこでガーフィンケルは、人びと（エスノ）の「方法」（メソドロジー）を研究対象することにした。ここでの「方法」とは、推論の方法、解釈の方法、コミュニケーションの方法、相互行為の方法、会話をするための方法、などあらゆることに関係している。

デザインとの関連

自分はデザイナーなので、デザインのことについては、自分でもうんざりするほどの時間をかけて考えてきた。簡単にいえば、どうすれば「よいデザイン」を生み出すことができるのか？　ということにつきるのだが、そもそも「よいデザイン」とは何であるのか？　でつまづく。

「よいデザイン」の条件を ”まじめに” 列挙することは可能だし意味あることでも⁠ある。たとえば使いやすさとか、美感や質感や造形性、地球／自然に優しいエコロジー、経済性、教育的、所有する満足、ステータス、かわいい／かっこいい、やる気をあげる、誇らしい気持ちになれる、などなどなど。どれもその通りなのだけれど、それらを総合したうえで、デザインを選ぶ最後の一押しは個人的な経験や思い込みで、結局のところなんとなく、自然に、〈感覚〉的に決めている。

⁠いわば自分にとって「当たり前」の感覚で決めているといってもいい。

自分の中で、その感じと結びついていて、同根の問題に思えるのである。

エスノメソドロジーの方法

エスノメソドロジーは「会話分析」を主たる方法としているようだ。

会話分析の事例を見ていくと、とても納得がいくし十分におもしろくて悪くはないのだが、自分としてはなんとなく物足りなくもある。

これは「学問」という枠組みのなかではどうしようもないことなのかもしれない。学問としては、そこにある会話という「事実」をしっかり受け止めて、それを「分析／解析」する必要があるのだろう。

現代的必要性

20世紀に自分が見ていた未来としての21世紀と、現実の21世紀ののイメージはずいぶん乖離している。予想は大きくはずれた。戦争は終わらないばかりか、超大国が直接関与するような新たな戦争も近づいているようだ。情報ネットワークは、人々に新たな知や幸福をもたらすというより、陰謀論、ポストトゥルース、ディープフェイクなどで、新たな相互不信、疑心暗鬼、炎上、口汚い口論と論破、嘘や騙しや言いくるめが跋扈している。選挙の在り方もわけがわかない。

自分も含めてだが、それらの根本のところに、それぞれが自分の「当たり前」を信用しすぎていることがあるような気がする。

一家言あって世の中を動かしているように見える人は、どの人もどの人も、あまりに自信満々に見える。自信満々であることが、この時代ではとにかく「正義」、ということなんだろう。

でもまったく「弱さ」が見えないような人は、自分には信じられない。

自分自身の判断の一番の根っ子を疑う、というのは確かに難しいことだとは思うが、自分自身という「存在」を信じながら、自分の「判断」を冷静に疑うことができればいいのだけれど。

エスノメソドロジーという視点が、それを気づかせてくれる方向に働くことを夢想している。

ためにし、AIに尋ねてみると、エスノメソドロジーは近年、こういった方面での研究も注目されている、そうだ。

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• 「日常性の解剖学」（知と会話）H.ガーフィンケル他
• 『排除と差別のエスノメソドロジー』（［いまーここ］の権力作用を解読する）山田富秋、好井裕明
• 『「あたりまえ」を疑う社会学』（質的調査のセンス）好井裕明
• 「エスノメソドロジー」岩波　哲学・思想事典　から（要約）
  現象学とウィトゲンシュタイの哲学から影響を受けて成立した社会学の一潮流。
  「私たちの判断を細部にわたるまで一致させるような「文化の微細な力」が私たちの身体のすみずみにまで浸透している」サックス
  「「いま、ここ」（heacceity）で、どのような微細な過程を経て現象が立ち現れてくるのか」ガーフィンケル
  「「エスノメソドロジー的無関心」を通して自然に組織された具体的な日常的活動へと降り立っていく試み」

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